Devá

Wir sind mitten in Ahmedabad ohne Reliquien, ohne Anhänger, mit einem Koffer voller Schwarzmarkt-Bargeld, zu dessen Annahme niemand verpflichtet ist, und ohne Unterkunft. Wir können nicht mit den Schlangen reden, weil es auf jedem Dach einen Raptor gibt. Wir können nicht mit den Yazatas reden, weil sie wissen, dass ein Gespräch mit uns einen internationalen Zwischenfall auslösen würde. Der Astra, den wir stehlen wollten, ist jetzt in den Händen eines mörderischen Bogenschützen, der uns wie ein Hirsch auf der Straße verfolgt. Wenn ihr das nächste Mal eine apokalyptische Superwaffe stehlen wollt, lasst uns nach Ásgarð gehen oder so, denn zumindest wird uns niemand, den wir kennen, dabei zusehen wenn wir versagen.

Vaisakhi, Rakshasi Gangster

Die hinduistischen und vedischen Götter Indiens, mächtige und alte Wesen, die auf dieser Welt und vielen anderen stehen.

Vorzugsfähigkeiten: Schußwaffen, Überleben

Am Anfang stand die Frage: Was war die Erde und was der Himmel? Was war das Leben, was der Tod? Was Nacht, was Tag, was dunkle Wasser und was begierige Hitze? Wer hat die Schöpfung gemacht, und wie hat sie sich selbst gemacht? Welcher Dichter war der erste, der männlich von weiblich, Existenz von Nicht-Existenz, Meter für Meter getrennt hat? Als die Mächte in der Morgendämmerung dieses Zeitalters auftauchten, wer hat als Erster erklärt: „Du bist eine Asura….aber ich bin ein Devá“?

Die zeitliche Macht der Devá übersteigt die jedes Pantheons. Sie haben über eine Milliarde sterbliche Anhänger unter unzähligen Glaubensrichtungen angesammelt, eine verheerende Vielzahl von Artefakten, darunter einige der mächtigsten göttlichen Superwaffen, die man sich je vorgestellt hat, und eine große diplomatische Macht über viele andere Religionen und Pantheone auf und in der Nähe des indischen Subkontinents. Egal wer Sie sind oder woher Sie kommen, wenn Sie die Welt prägen wollen, müssen Sie sich früher oder später mit der Devá auseinandersetzen.

Hauptmitglieder

Brahmā

Der Schöpfer

Berufungen: Schöpfer, Richter, Weiser
Domänen: Epische Ausdauer, Fruchtbarkeit, Schmiede, Leidenschaft (alle)

Shiva, der Zerstörer

Aliase: Lingam, Maheshvara, Nataraja, und 1,000 oder noch mehr andere Namen

Hoch oben auf dem Berg Kailasha, von niemandem ohne Sünde zu besteigen, lebt Lord Shiva der Zerstörer als abgelegener Asket in seinem Haus mit seiner Frau Parvati und seinen Söhnen Ganesha und Karttikeya. Der heilige Fluss Ganges fließt aus seinen Dreadlocks. Shiva ist ein ruhiger Meister des Yoga, ein Tänzer, dessen Bewegungen enden und die Welt beginnen. In der vedischen Ära hieß er Rudra, der Brüllende, schrecklich und unberechenbar wie der Sturm. Die Religion, die ihn als größten der Götter preist, heißt Shaivismus.

Wir werden Shiva an seinem brillanten dritten Auge erkennen, das einen Gott verbrennen kann, wenn es im Zorn fokussiert ist, und dem Schlangenkönig Vasuki, der sich um seinen Hals oder die Taille seines Sohnes Ganesha windet. Seine Waffe ist der Dreizack, sein Instrument die zweiköpfige Trommel. Seine Inkarnationen werden selten gesehen, da er es vorzieht, an abgelegenen und gefährlichen Orten zu meditieren oder zu tanzen, wie zum Beispiel auf einem Berggipfel während eines Gewitters oder in einem von Pest heimgesuchten Slum. Wir grüßen seinen Avatar Hanuman, Herrn der Affen, den mächtigsten Anhänger von Rama, dessen Streitkolben König Ravannas Rakshasa-Armee zerquetscht.

Shivas Scions haben viel zu erfüllen. Ganesha und Karttikeya sind die führenden unter ihnen, beide mächtige Devá mit ihren eigenen Werten, die große Taten vollbracht und die Verehrung ganzer Religionen gewonnen haben. Shiva ist jedoch riesig und enthält eine Fülle, so dass ein Scion vielen seiner Beispiele folgen kann. Einige sind esoterisch und abgelegen, andere sind amourös und fleischlich, und wieder andere widmen sich dem bedingungslosen Dienst. Unter seinen 1.000 Namen sind Antworten und Beispiele für Jedermann. Shiva ist perfektes Gleichgewicht und Stabilität, wilde Hingabe und Zerstörung, Selbstgefälligkeit und Selbstverleugnung. Aber seine Scions sind nicht überrascht, wenn sie sich begegnen und sehr unterschiedliche Vorstellungen davon haben, wer und was ihr Vater wirklich ist.

Berufungen: Jäger, Liebender, Weiser
Domänen: Kunstfertigkeit (Tanz), Tiere (Affen), Chaos, Tod, Täuschung, epische Geschicklichkeit, epische Ausdauer, epische Stärke, Fruchtbarkeit, Feuer, Mond, Himmel

Viṣhṇu

Der Bewahrer

Berufungen: Wächter, Liebender, Trickster
Domänen: Kusntefertigkeit (Tanz, Blasinstrumente), Schönheit, Täuschung, epische Ausdauer, epische Stärke, epische Geschicklichkeit, Ordnung, Leidenschaft (alle)

Agni

Die Opferflamme des Wissens

Berufungen: Wächter, Liminal, Weiser
Domänen: Epische Stärke, Epische Geschicklichkeit, Feuer, Reisen, Wohlstand, Wasser

Gaṇesha

Der Herr der Hindernisse

Berufungen: Wächter, Liminal, Weiser
Domänen: Kunstfertigkeit (Tanz, Schreiben), Tiere (Elefanten), Chaos, Glück, Reisen, Wohlstand

Durgā

Die Mutter des Sieges

Berufungen: Wächter, Jäger, Krieger
Domänen: Täuschung, epische Stärke, epische Geschicklichkeit, epische Ausdauer, Fruchtbarkeit, Krieg

Sarasvatī

Die Göttin der Künste und Briefe

Berufungen: Schöpfer, Heiler, Weiser
Domänen: Kunstfertigkeit (alle), Epische Stärke, Epische Geschicklichkeit, Gesundheit, Wasse

Kali

Die Dunkle Mutter

Berufungen: Wächter, Liminal, Krieger
Domänen: Epische Stärke, Epische Geschicklichkeit, Epische Ausdauer, Kunstfertigkeit (Tanz), Chaos, Dunkelheit, Tod, Täuschung, Feuer

Kārttikēya

Feldmarschall der Götter

Berufungen: Anführer, Weiser, Krieger
Domänen: Schönheit, epische Stärke, epische Geschicklichkeit, epische Ausdauer, Sterne, Krieg

Lakṣhmī, Göttin des Glücks

Alias: Shri, Thirumagal, Vasudhara, Sita, Rukmini, Kisshoten

Bleib bei uns für immer, großer Lakshmi, Eulenreiter, Göttin der drei Welten. Alle Reichtümer, Glück und Schönheit in den physischen und spirituellen Reichen gehören ihr. Mit ihrer Gefährtin Vishnu regiert sie das erhabene Reich Vaikuntha sowie den Ozean aus Milch, aus dem sie kam. Andere mögen behaupten, dass materieller Reichtum und Sicherheit ihnen nichts bedeuten, aber sie weiß es besser. Das Vermögen und der Wohlstand, den sie bringt, sind kein bloßer Luxus, sondern Bollwerke gegen Hunger, Krankheit, Durst und Demütigung. In einer Welt, die sich mit hochgesinnten Idealen und heroischen Taten beschäftigt, muss sie auf die Gesundheit und Sicherheit der Menschen achten.

Als Königin Sita ertrug Lakshmi Demütigung nach Demütigung – verbannt von ihrer bösen Stiefmutter, entführt vom Dämonenkönig Ravana und letztendlich angezweifelt und abgelehnt von Vishnus Avatar Prinz Rama selbst -, behielt dabei aber immer ihre Anmut, Gelassenheit und ihren Mut.
Als Rukmini beschäftigte sie sich mit einer epischen Romanze mit Fürst Krishna. Zu ihren Avataren gehören der umsichtige Bauer, der mutige Investor, der Elefantenpfleger, der Kinderarzt, der Sportteammanager und der Wirtschaftsprofessor. Sie trifft sich oft mit Òshun der Òrìshà, um über Wirtschaft, Mode und Politik zu diskutieren; sie tauschen sogar von Zeit zu Zeit goldene Outfits. Wie der Lotus, der aus verdorbenem Wasser sprießt, sieht sie kein Gebet als unter ihrer Aufmerksamkeit.

Während sich andere auf heroische Ziele konzentrieren, balancieren Lakshmi’s Nachkommen die Budgets aus und sorgen dafür, dass genügend Geld im Topf ist, um alle für das nächste Abenteuer in Nektar und Ambrosia zu halten. Sie befiehlt ihren Nachommen, das einfache Volk nie zu vergessen; deren große Macht kann schreckliche Feinde besiegen, das ist sicher, aber sie können auch riesigen Populationen helfen, wenn sie unter ihnen aufgeteilt werden.

Berufungen: Richter, Anführer, Liebender
Domänen: Schönheit, Epische Stärke, Erde, Fruchtbarkeit, Glück, Ordnung, Leidenschaft (Freude, Liebe), Wohlstand, Wildnis

Parvati

Göttin der Liebe und Fruchtbarkeit

Berufungen: Schöpfer, Liebender, Trickster
Domänen: Epische Stärke, Epische Ausdauer, Kunstfertigkeit (Tanz), Schönheit, Erde, Fruchtbarkeit, Frost, Leidenschaft (Hingabe, Liebe)

Indra, der Sturmkönig

Aliase: Inthiran, Indera, Vrishan, Vritrahan, Devaraja, Vajrapani, Shakra, Sakka, Phra In, Dishitian, Taishakuten

Ich grüße dich, Indra, Oberhaupt der Götter!Am Anfang, opferte der kosmische Mann namens Purusha den kosmischer Mensch names Purusha an den kosmischen Menschen namens Purusha. War er Ymir? War er Pangu? War er Cipactli? Wer weiß? Was bekannt ist, ist, dass aus seinem Mund Agni, das göttliches Feuer und Indra, König der Himmel auftauchten. Sein Donnerkeil verwundete Prinz Arjuna, als Arjuna und Lord Krishna Agni auf Indras Khandava-Wald losließen. Indra vernichtete die Monster Vritra und Puloman, rettete und heiratete Pulomans schöne Tochter Shachi, Göttin der Eifersucht und des Zorns.

Indra, der stolzeste Devá, übernahm zu Beginn der Zeit die Kontrolle über das Pantheon von Varuna und hat technisch gesehen Vishnu immer noch nicht die Zügel übergegeben, unabhängig davon, was die anderen sagen. Der Aufseher von Pferden, Streitwagen, Dorfbewohnern und Rindern ärgert die Theoi, von denen er entschieden hat, dass er auch in Entsprechung mit Zeus regiert, eine Entsprechung, die nur er macht. Tatsächlich ist seine Gewohnheit, so zu handeln, als wären er und jede andere Hauptgottheit alte Freunde mit vielen Gemeinsamkeiten, verwirrt Zeus und seine Gleichgesinnten, obwohl Huangdi von den Shén höflich genug ist, ihm nicht dadurch Kummer zu bereiten. Aber lasst sie verwirrt bleiben, denn Indras Elefant Wolkenbinder hat fünf Köpfe, sein Hund Sarama ist die Vormutter aller Hunde, und sein Pferd Langohr hat sieben Köpfe, während Odins Ross Sleipnir gerade mal acht lumpige Beine hat, damit währe das geklärt.
In seiner unendlichen Großzügigkeit, und sicherlich nicht, weil er seine phänomenale kosmische Kraft zeigen will, dient Indra auch als wachsamer Gott für die Buddhas und als der lehrende Gott des Jainismus.

Indras Nachkommen sind auch sein Stolz, denn alle Dinge, die zu ihm gehören, müssen als die Besten der Besten bekannt sein. Er tritt häufig bei ihren größten Schlachten und Heldentaten auf, um zu beobachten, zu applaudieren und sich damit zu rühmen, wie er an ihrer Entstehung beteiligt war, und ihnen auch alles beigebracht hat, was sie wissen, auch wenn er es nicht der Fall war.

Berufungen: Wächter, Anführer, Krieger
Domänen: Tiere (Rinder), Epische Stärke, Epische Geschicklichkeit, Fruchtbarkeit, Ordnung, Himmel, Krieg, Wildnis

Sūrya

Die belebende Sonne

Berufungen: Heiler, Anführer, Weiser
Domänen: Epische Stärke, Epische Geschicklichkeit, Feuer, Gesundheit, Reisen, Sterne, Sonne

Varuna

Das Gesicht des Wassers

Berufungen: Wächter, Richter, Anführer
Domänen: Epische Stärke, Dunkelheit, Fruchtbarkeit, Ordnung, Himmel, Sonne, Wasser

Yamaraja

Der König des Todes

Berufungen: Richter, Anführer, Liminal
Domänen: Epische Geschicklichkeit, Epische Ausdauer, Dunkelheit, Tod, Reisen, Ordnung

Kosmologie

Die Devá begreifen die Zeit in Zyklen von vier Epochen, die „Yugas“ genannt werden. Während des 4.800 Jahre langen Satya Yuga, dem ersten der vier, gibt es viele Tugenden und die Menschen haben eine große Statur und eine lange Lebensdauer. Die drei aufeinander folgenden Yugas – Treta Yuga, Dvapara Yuga und Kali Yuga – sehen die Menschheit böser, brutaler und kürzer werden. Momentan befinden wir uns in einem Kali Yuga, an dessen Ende die Welt untergeht und der Zyklus neu beginnt.

Lokas

Die Devá begreifen alle Existenz als einen gewaltigen Stapel von Lokas („Flächen“ oder „Ebenen“), die hier von unten nach oben aufgelistet sind.

Die unterste Ebene, knapp über dem urzeitlichen Garbhodaka Meer, ist Naraka, der Wohnsitz des Königs Yama und die Stätte unzähliger Höllen und anderer postmortaler Ziele. Darüber liegen die Patala-Unterwelten: die Schlangenebene, Rasatala, Mahatala, Talatala, Sutala, Vitala und Atala. Unsere Welt, bekannt als Pṛthvi, ist über diesen, unterteilt in die Ebenen Bhu (Erde) und Bhuvar (Himmel). Über unserer Welt befinden sich die Svarga Ebenen: die Svarga Ebene, Mahar Ebene, Jana Ebene, Tapa Ebene und Satya Ebene. Der Gipfel ist für die größten der Götter reserviert, obwohl, je nachdem, wen man fragt, das könnte so ziemlich jeder sein, so dass eine Reihe von Penthouse-Ebenen einschließlich Lord Krishna’s Kuh Ebene und Durga’s Mani Kontinent sich gegenseitig um den Vorrang nach oben drängen.

Terra Incognita: Berg Meru

Der gigameterhohe, fünfzackige Berg Meru ist das Zentrum des Kosmos, die Achse, um die sich die ganze Welt dreht. Die Spitze dieses Berges ist die Devá-Ebene, Sitz des Ur-Schöpfers Brahma, während auf den Terrassen unter ihm Schlangen, Raptoren, Naturgeister und Zwerge leben. Meru ist über einen der vielen mythischen Orte zugänglich, an denen es gesichtet wurde, einschließlich des kosmischen Ozeans und des Pamirgebirges. Die Besteigung des Mount Meru ist eine Aufgabe, die kein Sterblicher bewältigen kann und die sowohl Körper- als auch Charakterstärke erfordert – aber das Erreichen der Spitze erweist sich als himmlisch wertvoll.

Ursprünglicher: Brahma, der Schöpfer

Der erste der Trimurti neben Vishnu und Shiva ist Brahma. Wurde er selbst geboren, aus Vishnus Nabel geboren oder aus Shiva und Parvati verwundet geboren? War er Prajapati oder Purusha? Die vier Münder des Herrn der Rede sprachen die Veden ins Dasein. Seine rote Haut steht im Kontrast zu seinem weißen Bart, seiner weißen Kleidung und seinem weißen Wasservögel-Reittier. Seine vier Hände halten die Veden, die Schöpfkelle, die das Opferfeuer, den Lotus und die Wasserquelle speist. Er kümmert sich wenig um die Anbetung und erhält auch wenig; nur eine Handvoll Tempel sind ihm gewidmet. Als buddhistischer Schutzgott drängte Brahma den Tathagata, seine Erleuchtung mit der Welt zu teilen. Seine Lust und sein Wissensdurst gleichen die Coolness und Harmonie seiner Frau Sarasvati aus.

Naraka

Yamaraja’s Psychopomps und Boten eskortieren tote Seelen in die Unterwelt. Dort ordnet Yama oder einer seiner neun untergeordneten Richter die Seele einer Svarga-Stufe oder einer von Narakas vielen Höllen zur Belohnung oder Bestrafung zu, wonach die Seele in die Welt wiedergeboren wird.
Naraka verarbeitet Hindu, Buddhist, Jain, traditionelles Chinesisch und Shintō tot. Jede Art von Seele hat spezifische Bedürfnisse und Erwartungen für ihr Leben nach dem Tod. Hinduistische Seelen werden ihren Sünden entsprechend gequält, bis sie gereinigt und zur Wiedergeburt bereit sind. Der Buddhismus beschäftigt sich nicht wirklich mit Seelen, aber unaussprechlich schlechte Menschen landen immer noch in der Dunkelheit darunter.

Zusätzlich zu den vielen sorgfältig zugeschnittenen Folterungen bietet Naraka auch eine weitläufige Nekropole, in der die Monster und Geister von vier verschiedenen Pantheons untergebracht sind, die König Yama bei seiner Arbeit unterstützen. Eine hübsche Zitadelle fungiert als Archiv, in dem Lord Chitragupta Aufzeichnungen von allen, die jemals gestorben sind oder sterben werden, organisiert, aktualisiert und kuratiert. Seine dämonischen Wachen halten ständig Ausschau nach Sterblichen oder Geistern (wie zum Beispiel bestimmten chinesischen Affen), die versuchen, ihre Namen aus dem Buch derer, die sterben werden, einzubrechen und zu löschen.

Lanka

1.300 Kilometer südwestlich von Kerala erhebt sich Lanka, das Inselreich der Teufel. Der göttliche Architekt Vishvakarman baute die Insel und die Stadt daraufhin, aber drei Rakshasa-Brüder übernahmen sie. Im Laufe der Jahrhunderte fiel es in verschiedene Hände, immer monströs oder dämonisch – vor allem Ravana, der Dämonenkönig von Lanka. Im Vorfeld der Schlacht von Lanka hat Hanuman, Sohn des Windgottes Vayu und Avatar von Shiva, die Zitadelle von Ravana angezündet; und Prinz Rama, Avatar von Vishnu, hat eine Lücke in Ravannas Unverwundbarkeit ausgenutzt, um ihn zu töten. Lanka ist seitdem herrenlos geblieben. Die meisten Leute nahmen an, es sei in Vergessenheit geraten.

Im Jahr 2009 entdeckte die srilankische Marine Lanka nach dem srilankischen Bürgerkrieg wieder, obwohl die Einheimischen ihr Vorgehen zurückwiesen. Die Stadt Lankapura wurde wieder aufgebaut und bedeckte fast die gesamte Insel. Es ist nicht mehr das, was es einmal war, aber das ist vielleicht keine schlechte Sache. Lanka ist jetzt ein anarchischer Zufluchtsort für monströse Humanoide. Die meisten seiner Bewohner sind Rakshaas, Yakshas und Schlangen, aber in den letzten 100 Jahren haben Monster aus der ganzen Welt Zuflucht in Lanka gefunden. Indische Monster reiben sich mit Rusalkas, Mananggals, Trollen und anderen internationalen Monstern zusammen, ohne dass es einen sicheren („sicheren“) Ort gibt.

Als sie ursprünglich von Lanka hörten, organisierten die Devá sofort eine Kriegsgruppe, um dort hinzufahren und den Ort zu säubern, aber ausgerechnet auf ihrem Weg dorthin trafen sie auf einen Protest. Als Guanshiyin Pusa von den Shén persönlich um Frieden, Barmherzigkeit und Rücksichtnahme auf die möglichen internationalen politischen Folgen bat, gaben sie nach; so bleibt Lanka vorerst.

Die Frage, wer Lanka regieren wird, bleibt. Seine Bewohner bauten den goldenen Palast des Königs Ravana zwischen den Gipfeln des Trikuta-Gebirges wieder auf. Alle paar Jahre stellt sich ein monströser Kraftmensch als König von Lanka auf, aber die zänkischen Banden, die den Bau der Gassen regieren, die die Stadt ausmachen, legen unweigerlich ihre Differenzen beiseite, um diesen Kraftmensch rauszuwerfen. Aber eines Tages könnte Ravana wiederkommen oder einen seiner Scions schicken. Gerüchten zufolge kämpfte eine seiner Töchter auf der Seite der LTTE im srilankischen Bürgerkrieg, aber sie ist nicht auf die Insel zurückgekehrt.

Vielleicht ist der Ort reif für die Ernte von Scion. Oder für eine weitere Schlacht bei Lanka.

Titan: Ravana, der Dämonenkönig von Lanka

Wie die Mächtigen gefallen sind.

Einmal belohnte Lord Shiva den Rakshasa Ravana, seinen treuesten Verehrer, mit einem Segen der Unverwundbarkeit für jeden außer einem Sterblichen. In seinen unzähligen Händen konnte Ravana jede Waffe führen; in seinen 10 Köpfen hielt er perfekte Kenntnisse über Klassiker wie die Veden. Aber die Legende besagt, dass die Macht Ravana verdorben hat und ihn in einen bösen Tyrannen verwandelt hat. Er lüsterte nach Prinz Rama’s Frau Sita, entführte sie und schlug die Schlacht von Lanka aus, die ihn schließlich durch Rama’s Hände tötete.

…so lautet die beliebte Geschichte. Ravana ist schon lange tot, aber die aufkeimende Wohlfahrtsbewegung Rakshasa sammelt sich um ihn herum als Märtyrer und zitiert wenig bekannte südindische Versionen des Ramayana, die Ravana als Held darstellen und mit den nord- und südostasiatischen Versionen kollidieren. „Ravana wiedergeboren“ ist ein allgemeiner Sammelruf für moderne Rakshaas, die behaupten, dass eine neue Inkarnation oder ein neuer Spross (Scion?) von Ravana auf dem Weg ist, sie wieder zu führen.

Domänen: Kunstfertigkeit oder epische Ausdauer, niemand ist sich ganz sicher.

Tugenden: Dominanz, Raffinesse

Religion: Der Hinduisms

Mehr als eine Milliarde Sterbliche in der Welt bekennen sich zu einem der unzähligen Religionen, die heute gemeinsam Hinduismus genannt werden. Der Hinduismus, ein Exonym mit britischer Herkunft, das durch die heutigen hinduistischen unitarischen Bewegungen verstärkt wird, umfasst eine erstaunliche Vielfalt religiöser Traditionen, die in Südasien der Welt geboren wurden, einschließlich Vaishnavismus, Shaivismus und Shaktismus. Der indonesische Hinduismus ist auch mit dem südasiatischen Hinduismus verwandt, unterscheidet sich aber von diesem und betont eine einzige Gottheit namens Acintya, deren Gottheit das gesamte Pantheon der Devá umfasst (und Junge, kann es seltsam werden, wenn sie alle zu denselben Parteien eingeladen werden). Inder, Pakistaner, Nepalesen, Sri Lankaner, Indonesier und Bangladescher sind weitverzweigte Völker; Angehörige der Devá werden in den Vereinigten Staaten, Südafrika, England und Südostasien Ko-Religionisten finden. Man könnte sich die verschiedenen Traditionen oder Konfessionen des Hinduismus als eine Gruppe von verschiedenen, aber verwandten Sprachen oder Dialekten vorstellen: Während die Sprachen Vokabeln, grammatikalische Muster, Schriften oder andere wichtige Begriffe miteinander teilen, ist jede Sprache letztlich eine eigenständige Einheit, die nur teilweise mit ihren Nachbarn verständlich ist. Daher ist die Beschreibung des Hinduismus als Ganzes eine Herausforderung, aber die hinduistischen Religionen neigen dazu, Gebet, Hingabe, religiöse Kunst und manchmal auch Ernährungseinschränkungen wie Vegetarismus oder die Vermeidung des Verzehrs von Fleisch bestimmter Tiere, wie z.B. Kühe, die manchmal als heilig angesehen werden, hervorzuheben. Eine professionelle Gelehrten-Priester-Kaste, die Brahmanen, präsidierten historisch die Religion und wichtige Ereignisse wie Tieropfer; aber die Religion hatte auch Asketen, die sich in der Wildnis einer strengen Strafe unterziehen mussten.

Auch die Präsenz des Buddhismus in der Welt ist hier zu erwähnen. Einer von Vishnus bekanntesten Avataren war ein nepalesischer Prinz, Siddhartha Gautama. Nach einer Zeit der Meditation erlangte er Erleuchtung und gründete eine neue Religion, die auf Mäßigung, Mitgefühl und Freiheit von dem leidenden Verlangen und der Bindung an die Weltursache basiert. Seine Religion betonte die Gewaltlosigkeit und verurteilte die Tieropfer, die viele hinduistische Religionen seit Purushas eigenem Opfer praktiziert hatten. Noch bevor sie erkannten, dass der Buddha ein Avatar von Vishnu war (was die Buddhisten entschieden leugnen), waren viele Devá fasziniert von der intellektuellen und spirituellen Herausforderung, die der Buddhismus für ihre Lebensweise darstellte. Viele Devá waren bei den späteren Predigten des Buddha anwesend, wie die am Vulture Peak (aufgenommen als Lotus Sutra), die vier Prozent der gesamten Weltbevölkerung anzog. Noch heute achten viele Hindus (ganz zu schweigen von den Devás selbst) auf den kontrastierenden Standpunkt des Buddhismus, der eine Dialektik zwischen hinduistischen und buddhistischen Perspektiven schafft.

Geburtsrechte

Kreaturen/Anhänger

Tiere: Schlangen, Bären, Affen und Raptoren stehen im indischen Mythos im Vordergrund. Diese Wesenheiten zeigen sowohl menschliche als auch bestialische Qualitäten an verschiedenen Stellen im mythischen Kanon. Schlangen sind zeitweise Gegner, zeitweise Verbündete der Menschheit und der Devás. Affen sind eines der Symbole des affenähnlichen Gottes Hanuman; seine Anhänger, die Vanaras, sind fühlende Primaten mit menschlichen und affenähnlichen Eigenschaften. Die fühlenden Bären kämpften mit ihnen in der Schlacht von Lanka. Der größte der Raptoren ist der Garuda, ein Berg von Krishna und ein großer Feind der Schlangen. Sie können diese Entitäten entweder als legendäre Kreaturen, Bewohner oder als Anhänger darstellen, je nachdem, welche Form sie annehmen. Sie können auch beide Geburtsrechte kaufen, um Kreaturen darzustellen, die sich wie Märchentiere hin und her verwandeln können.

Führer

Bodhisattva: Viele Devá, unabhängig von ihrer persönlichen Philosophie, sind auch am Buddhismus interessiert; ein buddhistischer Arhat oder Bodhisattva würde einen geeigneten Lehrer für einen Devá-Partner mit Fragen zur Philosophie oder zum persönlichen Verhalten machen. Der Buddha war schließlich einer von Vishnus Avataren.

Präzeptor Drona: Die südasiatische Kultur legt großen Wert auf Parampara, die Linie der Gurus (Lehrer) und Shishyas (Schüler) in den Künsten und Geisteswissenschaften. Selbst gottähnliche Helden könnten mit einem sterblichen oder unsterblichen Weisen oder Lehrer lernen. Präzeptor Drona, Kampfkunstmeister der Kauravas und Pandavas, gründete die Stadt Gurgaon in Haryana; seine Militärakademie befindet sich dort noch immer, ein seltsamer Anblick inmitten der Fabriken und Bürotürme.

Relikte

Astras: Devá-Epen beschreiben einige der verheerendsten Superwaffen, die je gesehen wurden, um ganze Armeen oder Nationen in einem Schlag zu verdampfen. Die meisten dieser Astras sind Raketen, die aus einem Bogen geschleudert oder von einem Bogen abgeschossen werden sollen. Die traditionellen Konventionen der indischen Kriegsführung betrachten den Einsatz solcher Waffen gegen gewöhnliche Soldaten (und nicht gegen Rathis oder Scions) als Kriegsverbrechen, aber wer weiß, in welche Tiefe sich jemand in dieser degenerierten Zeit begeben wird?

Soma: Geliebt von Indra, Soma ist eine Substanz, sowohl Getränk als auch Gottheit. Wenn Sie Soma als Reliquie kaufen, erhalten Sie eine grüne Blattpflanze, die Sie kultivieren und melken können, indem Sie ihren Saft in das berauschende Gebräu mischen, das göttliche Vitalität verleiht.

Beziehungen

Jeder, der versteht, was die apokalyptischen Superwaffen der Devá können, fürchtet sie. Ein Astra, der sein Ziel verfehlt oder ein Ziel trifft, das seiner Macht nicht „würdig“ ist, verursacht nuklearen Kollateralschaden. Hypothetisch gesehen sollte eine göttliche Waffe nicht indischen Ursprungs – vielleicht Mixcoatl oder der Speer von Lugh – in der Lage sein, einen Astra in den Händen eines würdigen Helden zu blockieren oder zu kontern. Niemand hat diese Hypothese getestet. Niemand will der Erste sein.

Die Titanomachy war schon immer die erste Priorität der Devá. Die Gründung der Devá als Pantheon geht auf eine Spaltung zwischen zwei göttlichen Fraktionen zurück, Devás und Asuras in Sanskrit oder Daevas und Ahuras in Avestan. Diese Parteien kollidierten über Territorium, religiöse Praxis und Ideologie, wobei die Devá auf dem indischen Subkontinent an der Spitze und die Asuras in einer stärkeren Position im und um den Iran standen. Das Wort jeder Fraktion für „Titan“ ist einfach der Name des anderen Pantheons. So ist Titanomachy untrennbar mit der Identität der Devá als Pantheon verbunden. Sie existieren, weil sie gegen Asuras und ihre degenerierten Werte sind. Den Kampf gegen Asuras aufzugeben, einen Kampf, in dem sie sich auszeichnen, wäre gleichbedeutend mit der Auflösung der Band. Partisanen an den Pro- und Anti-Titanomachy-Polen zitieren die freimütige, kämpferische Haltung der Devá als Beweis für ihre eigenen Positionen.

Andere Pantheons

Die ältesten Feinde der Devá sind die Yazatas. Dieser Krieg wurde vor langer Zeit kalt, denn trotz des größeren Einflusses der Devá in der Welt der Sterblichen erkennen alle anderen Pantheone die Yazatas als Gottheiten an. Selbst die aggressivsten Devá würden ihre indischen Anhänger niemals ermutigen, die vielen Parsen, die dort leben, zu verfolgen; es gibt genug Vorurteile. Dennoch denken die Devá immer noch, dass Yazatas nur aufgesprungene Titanen sind, und sie haben Gerüchte darüber verbreitet das die Æsir die einen stolzen Jotunen beherbergen vielleicht auch Titanen sind. Thor und Indra davon abzuhalten, einander zu treffen und unweigerlich zu ermorden, ist eine wichtige Aufgabe für beide Pantheons.

Die Devá verstehen sich mit anderen Pantheons, die ihre aggressive Haltung gegenüber den Titanen teilen, insbesondere mit den Teōtl Die Theoi haben die Zeit nicht vergessen, als die Pandavas Griechenland und Rom eroberten, weil sie sich langweilten und dann ohne sich die Mühe machten, ein Imperium zu verwalten. Die bevormundende Ermutigung der Devá zu ihnen, als wären sie die Kinder von der falschen Seite der Schienen, die es irgendwie geschafft haben, etwas aus sich zu machen, hilft nicht viel. Umgekehrt sind die Òrìshà und Loa stets höflich zu den Devá, lehnen aber ihre Haltung gegenüber Titanomachy vehement ab. Sie verweisen auf den Devá-Yazata-Konflikt als perfektes Beispiel für einen Pantheon, der den Begriff „Titan“ missbraucht, um seine Feinde zu verleumden.

Die engsten Verbündeten der Devá sind ihre ostasiatischen Partner, die Shén von China und die Kami von Japan. Ursprünglich brachte sie das gemeinsame Interesse am Buddhismus und die geografische Nähe zusammen

Prinzipale aus diesen Pantheons besuchen häufig einander oder gehen sogar ineinander über; Yamaraja zum Beispiel betreibt die Hölle für alle drei Pantheons. Diese Gruppen wissen, wie man in großen, chaotischen Familien, verwirrenden Bürokratien und Systemen der regionalen Hingabe arbeitet, in denen verschiedene Bereiche des gleichen Landes verschiedene Teile des Pantheons oder der Religion hervorheben können.

Größte Schwäche

Die starke Position der Devá macht sie zu einem großen Ziel. Als Aufseher der größten Religion eines Pantheons und Besitzer des schrecklichsten Arsenals in der ganzen Weltgeschichte sind die Devá die offensichtlichsten Feinde für die Titanen, die nichts zu verlieren haben und sich beweisen wollen. gegen jemanden, der riesig und bedrückend aussieht. Die Einstellung der Devá zu solchen Bedrohungen ist und war schon immer „komm zu uns, Bruder“, was für dich als eine von ihren
Scions, die wahrscheinlich an der Front stehen werden.

Pantheonpfad der Devás

Verbundene-Fähigkeiten: Athletik, Überleben

Tugenden: Gewissen und Pflicht.

Nach jahrelangem Kampf gegen die Kaurava-Familie in Veda Vyasa’s epischem Mahabharata, betrachtet Prinz Arjuna von der Pandava-Familie die Armee, die gegen ihn auf der Kurukshetra-Ebene aufgestellt ist: seine eigenen Verwandten, die vom bösen und egoistischen Kaurava-Fürsten Duryodhana in Konflikt gebracht wurden, der vor nichts zurückschreckt, um sein eigenes Schicksal des Todes im Kampf zu erfüllen. Arjuna weiß in seinem Herzen, dass der Krieg mit seinen eigenen Verwandten falsch ist, also wirft er seinen heiligen Bogen Gandiva nieder und entlastet seinen Wagenlenker, Lord Krishna. Krishna antwortet und erklärt im Zusammenhang mit der göttlichen Wahrheit Arjunas grausame Pflicht als Ritter, der seine Kaste und sein eigenes Schicksal erfüllt. Diese Erklärung, die „Bhagavad Gita“ („Lied des Herrn“), definiert viele hinduistische Religionen….und artikuliert einen Kampf, mit dem Götter und Sterbliche immer gerungen haben: Was passiert, wenn deine heldenhafte Pflicht darin besteht, eine bestimmte Sache zu tun, aber du bist dir ziemlich sicher, dass das Ding schurkisch ist? Die Pandavas gehorchen Krishnas skrupellosem Rat und beugen sich zum Verrat, um König Karna und Prinz Duryodhana auszuschalten. Doch Duryodhana bekommt am Ende immer noch seinen ritterlichen Tod, geht sogar in den Himmel und verspottet die Pandavas von dort aus.

Ein moderner Scion wird ähnlichen Situationen begegnen, in denen sein eigenes Gewissen mit dem Diktat seiner Religion oder seines Pantheons kollidiert. Denken Sie zum Beispiel daran, das Stück der Brihadaranyaka Upanishad, das erklärt, wie man eine Frau dazu zwingt, mit dir zu schlafen – und empfiehlt, sie mit einem Stock zu schlagen, wenn sie unkooperativ ist. Denken Sie an das Kastensystem, das die indische Regierung formell abgeschafft hat, dessen Abbau in der Praxis aber sehr lange dauert. Betrachten wir die gesamte Rama/Sita-Katastrophe. Betrachten Sie jede mögliche Zahl der weniger aufgeladenen aber gleichmäßig erbärmlichen Situationen, in denen Sie versprochen oder geschworen oder gedacht haben, dass Sie eine Sache tun würden, aber es wie eine schreckliche Idee scheint, nun da Sie mit ihr gegenübergestellt werden. Werden Sie sich an das Diktat der Pflicht halten und das für Sie festgelegte Schicksal erfüllen? Oder wirst du der Ehre und dem Schicksal ins Gesicht fliegen und deinen eigenen Weg gehen, auch wenn deine ganze Welt danach auseinander fällt? Manchmal belohnen die Regeln Sie für eine Sache, auch wenn eine andere Option wie die richtige zu tun scheint. Du wirst einen Anruf machen müssen.

Charakteristische Domäne: Yoga

Diese zentrale religiöse Praxis ist eine Menge oder ein System von Aktivitäten, die Bindung, Ego und Verlangen aufheben und das Selbst zum Göttlichen erheben. Der ultimative Lohn des Yoga ist die Einheit mit der Gottheit und die Flucht vor Leben, Tod und Wiedergeburt. Einige Suchende praktizieren Karma-Yoga, das Yoga des selbstlosen Handelns, indem sie sich von jeder Hoffnung reinigen, die Früchte ihrer Bemühungen zurückzugewinnen, um anderen besser zu helfen. Einige praktizieren Jnana Yoga, das Yoga der selbstlosen Meditation, indem sie sich von den Verwüstungen ihres eigenen Geistes und dem Elend von Schmerz, Verlangen und Unglück distanzieren. Einige praktizieren bhākti Yoga, das Yoga der ekstatischen Liebe und Hingabe an Gott, ausgedrückt durch Kunst, Sex oder seltsamere Dinge. Manche praktizieren zwei oder alle drei.